Leyente: memoria, presencia y acompañamiento

El próximo mes de marzo, Marbella acoge un ciclo de conferencias dedicado a uno de los grandes enigmas de la protohistoria peninsular: Tartessos. Las Jornadas sobre Tartessos en Marbella reunirán a investigadores de primer nivel para abordar los avances más recientes sobre esta civilización y su relación con el sur de la Península Ibérica. Las sesiones tendrán lugar en el Centro Cultural Hospital Real de la Misericordia (Hospitalillo) a las 19:00 h, con entrada libre hasta completar aforo. Programa de las Jornadas sobre Tartessos 📅 Miércoles 4 de marzo – 19:00 h Tarteso: una nueva realidad histórica Sebastián Celestino Pérez Esther Rodríguez González (Consejo Superior de Investigaciones Científicas – Instituto de Arqueología de Mérida) Premios Nacionales de Arqueología – Proyecto El Turuñuelo La sesión inaugural abordará los descubrimientos arqueológicos que han transformado la comprensión académica de Tartessos en los últimos años, especialmente a raíz de las excavaciones en el yacimiento de El Turuñuelo. 📅 Miércoles 11 de marzo – 19:00 h Tarsis bíblico y la ciudad-emporio de Tarteso. El yacimiento protohistórico de Huelva Fernando González de Canales (Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia) Una conferencia centrada en la identificación histórica de Tarteso y su posible vinculación con el Tarsis bíblico, así como en la importancia estratégica del enclave onubense en las redes comerciales del Mediterráneo antiguo. 📅 Martes 17 de marzo – 19:00 h Tartesos visto desde la periferia. Élites y conexiones entre la costa malagueña y el Guadalquivir en la Primera Edad del Hierro Eduardo García Alfonso (Museo de Málaga) La última sesión analizará el papel de la costa malagueña dentro del ámbito tartésico y sus conexiones políticas, económicas y culturales durante la Primera Edad del Hierro. Tartessos y Marbella: patrimonio y conocimiento Estas jornadas suponen una oportunidad excepcional para el público interesado en la historia antigua, la arqueología andaluza y los orígenes de las culturas del suroeste peninsular. Marbella, con su tradición patrimonial y su apuesta por la divulgación cultural, se convierte en espacio de encuentro entre investigación científica y ciudadanía. El ciclo cuenta con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Marbella, la Delegación de Cultura, Enseñanza y Patrimonio Histórico, así como entidades culturales locales. Información práctica 📍 Lugar: Centro Cultural Hospital Real de la Misericordia (Hospitalillo), Marbella 📅 Fechas: 4, 11 y 17 de marzo de 2026 🕖 Hora: 19:00 h

El próximo miércoles 11 de marzo de 2026 a las 17:30 horas, la Biblioteca Municipal Alonso Vidal de La Puebla de Cazalla (Sevilla) acogerá la presentación del libro Filósofas desafiando el silencio, de la autora Carmen Sánchez Gijón, publicado por Ediciones Algorfa. El acto estará presentado por Amanda Copete Andrade, concejal de Igualdad y Formación, en una cita cultural que pone el foco en la historia del pensamiento femenino y en la recuperación de voces silenciadas a lo largo de los siglos. Un recorrido por mujeres que transformaron la filosofía Tras el éxito de Filósofas de las que nadie me habló (Ediciones Algorfa, 2023) y Sufragistas: mujeres que cambiaron la sociedad (Ediciones Algorfa, 2024), Carmen Sánchez Gijón amplía ahora su investigación con un nuevo volumen que profundiza en pensadoras que desafiaron el pensamiento dominante de su tiempo. Filósofas desafiando el silencio recorre la historia desde la Antigüedad hasta la época contemporánea, reuniendo figuras extraordinarias que dejaron una huella decisiva en la tradición filosófica. A través de un itinerario histórico riguroso y divulgativo, el libro nos acerca a mujeres como Temistoclea, maestra de Pitágoras, o Diotima, maestra de Sócrates, junto a otras que iluminaron distintas épocas: Eloísa, Hildegarda de Bingen, María Zambrano, Simone Weil o Iris Murdoch. Cada protagonista emerge con una voz propia que rompe el silencio al que la historia intentó relegarla. La obra no solo recupera sus trayectorias, sino que subraya la vigencia de sus ideas y su resonancia en los debates actuales, invitando a reflexionar sobre la filosofía como herramienta de diálogo y transformación social. Más que una compilación biográfica, el libro constituye un tributo a la sabiduría femenina y una reivindicación de la igualdad de voces en la construcción del pensamiento. Sobre la autora: Carmen Sánchez Gijón Carmen Sánchez Gijón (Puertollano, 1962) ha dedicado su vida profesional a la enseñanza de la Filosofía como profesora en el Instituto de Enseñanzas Medias Río Verde de Marbella. Ha participado como coautora en diversas antologías coordinadas por Esther Tauroni dentro del proyecto Visibiliz-Arte, entre ellas Mujeres pintoras (2020), Mujer y trabajo (2020), Mujer y virginidad (2021), Mujeres diabólicas (2021), Cánones de belleza y mujer (2021), Mujeres Pintoras II (2021) y Soliloquios de Mujeres (2022). En solitario ha publicado Filósofas de las que nadie me habló (Ediciones Algorfa, 2023) y Sufragistas: mujeres que cambiaron la sociedad (Ediciones Algorfa, 2024), consolidando una línea de investigación centrada en la recuperación de referentes femeninos en la historia. Datos del evento 📍 Lugar: Biblioteca Municipal Alonso Vidal (C/ Victoria, s/n, La Puebla de Cazalla, Sevilla) 📅 Fecha: Miércoles 11 de marzo de 2026 🕔 Hora: 17:30 h

Presentación del libro Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia en Riogordo (Málaga) El próximo sábado 21 de febrero de 2026 a las 20:00 horas, el Museo Etnográfico Municipal de Riogordo (Málaga) acogerá la presentación del libro Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia, obra del investigador Enrique Godínez Luque, editada por Ediciones Algorfa. El acto reunirá a representantes institucionales, investigadores y vecinos en una cita cultural centrada en la memoria histórica y el patrimonio urbano del municipio. Un estudio histórico sobre la evolución de Riogordo Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia es un exhaustivo estudio histórico y documental que recorre la evolución urbana, social y humana del municipio desde finales del siglo XV hasta la actualidad. A través del análisis de sus calles, plazas, caminos y barrios, el autor reconstruye la intrahistoria de Riogordo: nombres, oficios, linajes, actividades económicas, conflictos, epidemias y transformaciones que han modelado la identidad colectiva del pueblo. Sustentada en una amplia investigación en archivos civiles y fondos históricos —municipales, provinciales y nacionales—, la obra trasciende el mero inventario del callejero para convertirse en un retrato vivo y estructurado de la sociedad riogordeña a lo largo de cinco siglos. Molinos, hornos, mesones, fuentes, corrales y vías de comunicación se integran en un relato riguroso que vincula el espacio urbano con la vida cotidiana de sus habitantes. Este libro constituye una obra de referencia para el conocimiento y la preservación del patrimonio histórico local. Está dirigido tanto a vecinos y estudiosos como a cualquier lector interesado en la historia rural andaluza y en los procesos de formación y desarrollo de los pueblos del interior de Málaga. Intervienen en la presentación El acto será presentado por: D. Francisco Lorenzo Tapia, presidente de Olearum Contará con la intervención de: D. Enrique Godínez Luque, autor del libro D. Antonio Alés Montesinos, alcalde de Riogordo D. Andrés García, editor de Ediciones Algorfa Tras la presentación, se compartirá un ágape entre los asistentes. Datos del evento 📍 Lugar: Museo Etnográfico Municipal (C/ de la Iglesia, 14, Riogordo, Málaga) 📅 Fecha: Sábado 21 de febrero de 2026 🕗 Hora: 20:00 h

La Garbía · Nº 15 Presentación · 21 de febrero La revista La Garbía. Revista de Pensamiento y Literatura alcanza su número 15 y continúa consolidándose como un espacio independiente de reflexión cultural y creación literaria. Dirigida y coordinada por Andrés García Baena, La Garbía mantiene desde su inicio una línea clara: pensamiento crítico, literatura y ensayo con vocación de permanencia. Una publicación que no responde a la inmediatez, sino al tiempo reposado de la reflexión. El número 15, correspondiente a febrero de 2026, reúne nuevas colaboraciones dentro de esa apuesta por el análisis cultural y la palabra escrita como herramienta de pensamiento. El editorial, firmado por Andrés García Baena, abre este número con una reflexión sobre hegemonía cultural, poder y pluralismo en las democracias contemporáneas: “La cultura, en este sentido, no es un terreno neutral: es un espacio de poder.” “El verdadero desafío para las democracias contemporáneas no es elegir entre hegemonías, sino evitar que cualquiera de ellas se convierta en incuestionable.” “La vitalidad de una sociedad democrática depende de su capacidad para sostener el desacuerdo, revisar sus consensos y permitir la coexistencia de marcos interpretativos diversos.” La Garbía Nº 15 se presentará públicamente el próximo 21 de febrero, en un acto que reunirá a colaboradores, lectores y equipo editorial para celebrar la continuidad de este proyecto cultural. Revista de Pensamiento y Literatura Nº 15 · Febrero 2026 ISSN: 2530-3945 Seguimos apoyando iniciativas que sostienen espacios de pensamiento libre, diálogo intelectual y presencia cultural en nuestro entorno. Editorial "Gramsci en su obra cuadernos de la cárcel analiza la relación entre Estado, sociedad y cultura. En ella, expone el concepto de hegemonía cultural según el cual la supremacía política no se consigue solo con la coerción sino, a través también, del consenso cultural y el control intelectual. En este sentido, la hegemonía cultural es previa a la política. De esta manera, ciertas visiones del mundo llegan a convertirse en «sentido común». No se trata solo de quién gobierna, sino de quién define los valores, los marcos morales y las interpretaciones legítimas de la realidad. La cultura, en este sentido, no es un terreno neutral: es un espacio de poder. Personalmente, detesto el hecho de que ciertos sectores ideológicos intenten apropiarse de la ética como forma de autentificación de su discurso narrativo. De la misma manera la ausencia de autocrítica y la exposición de las producciones culturales al servicio de los poderes, sean del signo que sean, generan discursos vacuos y doctrinarios que rompen y penetran en el sectarismo más intenso. Desde hace tiempo, gran parte de las democracias occidentales han consolidado una hegemonía cultural de orientación «progresista». Este marco ha influido profundamente en la educación, los medios de comunicación, el lenguaje público y la producción académica. Discursos centrados en la identidad, la diversidad, la memoria histórica o la deconstrucción de las tradiciones han configurado lo que Michel Foucault llamaría un «régimen de verdad»: un conjunto de narrativas que establecen qué es aceptable decir, pensar y defender en el espacio público. Foucault teorizó sobre el poder concluyendo que este no actúa solo mediante leyes o instituciones, sino también a través de los discursos que producen normas, identidades y formas de comportamiento. Así, la hegemonía cultural no solo transmite valores, sino que también delimita los márgenes de lo legítimo, generando mecanismos sutiles de inclusión y exclusión simbólica. Sin embargo, como advirtió Gramsci, ninguna hegemonía es permanente. Cuando un consenso cultural deja de integrar las experiencias y preocupaciones de amplios sectores sociales, comienza a perder legitimidad. En los últimos años, muchas personas han percibido el discurso dominante como excesivamente normativo, moralizante o desconectado de la vida cotidiana. Esta sensación de distanciamiento ha favorecido la aparición de una contrahegemonía asociada a lo que se denomina la «derecha cultural». Estos nuevos actores no se han limitado a disputar elecciones, sino que también se disputan significados. Se ha empezado a cuestionar los relatos establecidos sobre identidad, nación, familia, historia, soberanía o libertad de expresión. Desde el enfoque gramsciano, existe una «guerra de posiciones» en el ámbito cultural, donde se construyen nuevos espacios intelectuales, mediáticos y simbólicos para redefinir el sentido común. Desde el punto de vista de Foucault, este proceso puede entenderse como una confrontación entre distintos regímenes de verdad. No se trata solo de ideologías opuestas, sino de diferentes formas de producir legitimidad, autoridad moral y conocimiento social. Ahora bien, más allá de la orientación ideológica de estos cambios, cabe plantear una hipótesis central: ¿la alternancia hegemónica puede ser necesaria para evitar la cristalización de dogmatismos culturales? Cuando un marco discursivo y narrativo se vuelve incuestionable, corre el riesgo de transformarse en una ortodoxia que limita el pensamiento crítico. El pluralismo real no se garantiza por la estabilidad del consenso, sino por su capacidad de ser desafiado. En este sentido, la emergencia de nuevas corrientes culturales –incluida la llamada derecha cultural– puede funcionar como un mecanismo de reequilibrio simbólico. No porque sus propuestas sean necesariamente superiores, sino porque introducen fricción, debate y revisión crítica en un espacio que, en ocasiones, se había vuelto homogéneo. No obstante, el riesgo inverso también existe: sustituir una hegemonía cerrada por otra igualmente dogmática. Tanto Gramsci como Foucault nos recuerdan que todo poder cultural tiende a normalizar, clasificar y excluir. El verdadero desafío para las democracias contemporáneas no es elegir entre hegemonías, sino evitar que cualquiera de ellas se convierta en incuestionable. En última instancia, la disputa cultural no debería entenderse como una guerra por imponer una verdad única, sino como un proceso dinámico de negociación simbólica. La vitalidad de una sociedad democrática depende de su capacidad para sostener el desacuerdo, revisar sus consensos y permitir la coexistencia de marcos interpretativos diversos. Más que temer el cambio de hegemonía, quizá debamos preguntarnos cómo convertirlo en una oportunidad para fortalecer el pensamiento crítico, la pluralidad intelectual y la libertad cultural."