Revista La Garbía nº15

15 de febrero de 2026

Revista La Garbía 15

 La Garbía · Nº 15
Presentación · 21 de febrero

La revista La Garbía. Revista de Pensamiento y Literatura alcanza su número 15 y continúa consolidándose como un espacio independiente de reflexión cultural y creación literaria.

Dirigida y coordinada por Andrés García Baena, La Garbía mantiene desde su inicio una línea clara: pensamiento crítico, literatura y ensayo con vocación de permanencia. Una publicación que no responde a la inmediatez, sino al tiempo reposado de la reflexión.

El número 15, correspondiente a febrero de 2026, reúne nuevas colaboraciones dentro de esa apuesta por el análisis cultural y la palabra escrita como herramienta de pensamiento.

El editorial, firmado por Andrés García Baena, abre este número con una reflexión sobre hegemonía cultural, poder y pluralismo en las democracias contemporáneas:

“La cultura, en este sentido, no es un terreno neutral: es un espacio de poder.”

“El verdadero desafío para las democracias contemporáneas no es elegir entre hegemonías, sino evitar que cualquiera de ellas se convierta en incuestionable.”

“La vitalidad de una sociedad democrática depende de su capacidad para sostener el desacuerdo, revisar sus consensos y permitir la coexistencia de marcos interpretativos diversos.”

La Garbía Nº 15 se presentará públicamente el próximo 21 de febrero, en un acto que reunirá a colaboradores, lectores y equipo editorial para celebrar la continuidad de este proyecto cultural.

Revista de Pensamiento y Literatura
Nº 15 · Febrero 2026
ISSN: 2530-3945

Seguimos apoyando iniciativas que sostienen espacios de pensamiento libre, diálogo intelectual y presencia cultural en nuestro entorno.

Editorial

"Gramsci en su obra cuadernos de la cárcel analiza la relación entre Estado, sociedad y cultura.
En ella, expone el concepto de hegemonía cultural según el cual la supremacía política no se consigue solo con la coerción sino, a través también, del consenso cultural y el control intelectual. En este sentido, la hegemonía cultural es previa a la política. De esta manera, ciertas visiones del mundo llegan a convertirse en «sentido común». No se trata solo de quién gobierna, sino de quién define los valores, los marcos morales y las interpretaciones legítimas de la realidad. La cultura, en este sentido, no es un terreno neutral: es un espacio de poder.

Personalmente, detesto el hecho de que ciertos sectores ideológicos intenten apropiarse de la ética como forma de autentificación de su discurso narrativo. De la misma manera la ausencia de autocrítica y la exposición de las producciones culturales al servicio de los poderes, sean del signo que sean, generan discursos vacuos y doctrinarios que rompen y penetran en el sectarismo más intenso.

Desde hace tiempo, gran parte de las democracias occidentales han consolidado una hegemonía cultural de orientación «progresista». Este marco ha influido profundamente en la educación, los medios de comunicación, el lenguaje público y la producción académica. Discursos centrados en la identidad, la diversidad, la memoria histórica o la deconstrucción de las tradiciones han configurado lo que Michel Foucault llamaría un «régimen de verdad»: un conjunto de narrativas que establecen qué es aceptable decir, pensar y defender en el espacio público.

Foucault teorizó sobre el poder concluyendo que este no actúa solo mediante leyes o instituciones, sino también a través de los discursos que producen normas, identidades y formas de comportamiento. Así, la hegemonía cultural no solo transmite valores, sino que también delimita los márgenes de lo legítimo, generando mecanismos sutiles de inclusión y exclusión simbólica.

Sin embargo, como advirtió Gramsci, ninguna hegemonía es permanente. Cuando un consenso cultural deja de integrar las experiencias y preocupaciones de amplios sectores sociales, comienza a perder legitimidad. En los últimos años, muchas personas han percibido el discurso dominante como excesivamente normativo, moralizante o desconectado de la vida cotidiana. Esta sensación de distanciamiento ha favorecido la aparición de una contrahegemonía asociada a lo que se denomina la «derecha cultural».

Estos nuevos actores no se han limitado a disputar elecciones, sino que también se disputan significados. Se ha empezado a cuestionar los relatos establecidos sobre identidad, nación, familia, historia, soberanía o libertad de expresión. Desde el enfoque gramsciano, existe una «guerra de posiciones» en el ámbito cultural, donde se construyen nuevos espacios intelectuales, mediáticos y simbólicos para redefinir el sentido común.

Desde el punto de vista de Foucault, este proceso puede entenderse como una confrontación entre distintos regímenes de verdad. No se trata solo de ideologías opuestas, sino de diferentes formas de producir legitimidad, autoridad moral y conocimiento social.

Ahora bien, más allá de la orientación ideológica de estos cambios, cabe plantear una hipótesis central: ¿la alternancia hegemónica puede ser necesaria para evitar la cristalización de dogmatismos culturales? Cuando un marco discursivo y narrativo se vuelve incuestionable, corre el riesgo de transformarse en una ortodoxia que limita el pensamiento crítico. El pluralismo real no se garantiza por la estabilidad del consenso, sino por su capacidad de ser desafiado.

En este sentido, la emergencia de nuevas corrientes culturales –incluida la llamada derecha cultural– puede funcionar como un mecanismo de reequilibrio simbólico. No porque sus propuestas sean necesariamente superiores, sino porque introducen fricción, debate y revisión crítica en un espacio que, en ocasiones, se había vuelto homogéneo.

No obstante, el riesgo inverso también existe: sustituir una hegemonía cerrada por otra igualmente dogmática. Tanto Gramsci como Foucault nos recuerdan que todo poder cultural tiende a normalizar, clasificar y excluir. El verdadero desafío para las democracias contemporáneas no es elegir entre hegemonías, sino evitar que cualquiera de ellas se convierta en incuestionable.

En última instancia, la disputa cultural no debería entenderse como una guerra por imponer una verdad única, sino como un proceso dinámico de negociación simbólica. La vitalidad de una sociedad democrática depende de su capacidad para sostener el desacuerdo, revisar sus consensos y permitir la coexistencia de marcos interpretativos diversos.

Más que temer el cambio de hegemonía, quizá debamos preguntarnos cómo convertirlo en una oportunidad para fortalecer el pensamiento crítico, la pluralidad intelectual y la libertad cultural."
Por Andrés Luis García Serrano 15 de febrero de 2026
El próximo mes de marzo, Marbella acoge un ciclo de conferencias dedicado a uno de los grandes enigmas de la protohistoria peninsular: Tartessos. Las Jornadas sobre Tartessos en Marbella reunirán a investigadores de primer nivel para abordar los avances más recientes sobre esta civilización y su relación con el sur de la Península Ibérica. Las sesiones tendrán lugar en el Centro Cultural Hospital Real de la Misericordia (Hospitalillo) a las 19:00 h, con entrada libre hasta completar aforo. Programa de las Jornadas sobre Tartessos 📅 Miércoles 4 de marzo – 19:00 h Tarteso: una nueva realidad histórica Sebastián Celestino Pérez Esther Rodríguez González (Consejo Superior de Investigaciones Científicas – Instituto de Arqueología de Mérida) Premios Nacionales de Arqueología – Proyecto El Turuñuelo La sesión inaugural abordará los descubrimientos arqueológicos que han transformado la comprensión académica de Tartessos en los últimos años, especialmente a raíz de las excavaciones en el yacimiento de El Turuñuelo. 📅 Miércoles 11 de marzo – 19:00 h Tarsis bíblico y la ciudad-emporio de Tarteso. El yacimiento protohistórico de Huelva Fernando González de Canales (Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia) Una conferencia centrada en la identificación histórica de Tarteso y su posible vinculación con el Tarsis bíblico, así como en la importancia estratégica del enclave onubense en las redes comerciales del Mediterráneo antiguo. 📅 Martes 17 de marzo – 19:00 h Tartesos visto desde la periferia. Élites y conexiones entre la costa malagueña y el Guadalquivir en la Primera Edad del Hierro Eduardo García Alfonso (Museo de Málaga) La última sesión analizará el papel de la costa malagueña dentro del ámbito tartésico y sus conexiones políticas, económicas y culturales durante la Primera Edad del Hierro. Tartessos y Marbella: patrimonio y conocimiento Estas jornadas suponen una oportunidad excepcional para el público interesado en la historia antigua, la arqueología andaluza y los orígenes de las culturas del suroeste peninsular. Marbella, con su tradición patrimonial y su apuesta por la divulgación cultural, se convierte en espacio de encuentro entre investigación científica y ciudadanía. El ciclo cuenta con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Marbella, la Delegación de Cultura, Enseñanza y Patrimonio Histórico, así como entidades culturales locales. Información práctica 📍 Lugar: Centro Cultural Hospital Real de la Misericordia (Hospitalillo), Marbella 📅 Fechas: 4, 11 y 17 de marzo de 2026 🕖 Hora: 19:00 h
Por Andrés Luis García Serrano 15 de febrero de 2026
El próximo miércoles 11 de marzo de 2026 a las 17:30 horas, la Biblioteca Municipal Alonso Vidal de La Puebla de Cazalla (Sevilla) acogerá la presentación del libro Filósofas desafiando el silencio, de la autora Carmen Sánchez Gijón, publicado por Ediciones Algorfa. El acto estará presentado por Amanda Copete Andrade, concejal de Igualdad y Formación, en una cita cultural que pone el foco en la historia del pensamiento femenino y en la recuperación de voces silenciadas a lo largo de los siglos. Un recorrido por mujeres que transformaron la filosofía Tras el éxito de Filósofas de las que nadie me habló (Ediciones Algorfa, 2023) y Sufragistas: mujeres que cambiaron la sociedad (Ediciones Algorfa, 2024), Carmen Sánchez Gijón amplía ahora su investigación con un nuevo volumen que profundiza en pensadoras que desafiaron el pensamiento dominante de su tiempo. Filósofas desafiando el silencio recorre la historia desde la Antigüedad hasta la época contemporánea, reuniendo figuras extraordinarias que dejaron una huella decisiva en la tradición filosófica. A través de un itinerario histórico riguroso y divulgativo, el libro nos acerca a mujeres como Temistoclea, maestra de Pitágoras, o Diotima, maestra de Sócrates, junto a otras que iluminaron distintas épocas: Eloísa, Hildegarda de Bingen, María Zambrano, Simone Weil o Iris Murdoch. Cada protagonista emerge con una voz propia que rompe el silencio al que la historia intentó relegarla. La obra no solo recupera sus trayectorias, sino que subraya la vigencia de sus ideas y su resonancia en los debates actuales, invitando a reflexionar sobre la filosofía como herramienta de diálogo y transformación social. Más que una compilación biográfica, el libro constituye un tributo a la sabiduría femenina y una reivindicación de la igualdad de voces en la construcción del pensamiento. Sobre la autora: Carmen Sánchez Gijón Carmen Sánchez Gijón (Puertollano, 1962) ha dedicado su vida profesional a la enseñanza de la Filosofía como profesora en el Instituto de Enseñanzas Medias Río Verde de Marbella. Ha participado como coautora en diversas antologías coordinadas por Esther Tauroni dentro del proyecto Visibiliz-Arte, entre ellas Mujeres pintoras (2020), Mujer y trabajo (2020), Mujer y virginidad (2021), Mujeres diabólicas (2021), Cánones de belleza y mujer (2021), Mujeres Pintoras II (2021) y Soliloquios de Mujeres (2022). En solitario ha publicado Filósofas de las que nadie me habló (Ediciones Algorfa, 2023) y Sufragistas: mujeres que cambiaron la sociedad (Ediciones Algorfa, 2024), consolidando una línea de investigación centrada en la recuperación de referentes femeninos en la historia. Datos del evento 📍 Lugar: Biblioteca Municipal Alonso Vidal (C/ Victoria, s/n, La Puebla de Cazalla, Sevilla) 📅 Fecha: Miércoles 11 de marzo de 2026 🕔 Hora: 17:30 h
Por Andrés Luis García Serrano 15 de febrero de 2026
Presentación del libro Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia en Riogordo (Málaga) El próximo sábado 21 de febrero de 2026 a las 20:00 horas, el Museo Etnográfico Municipal de Riogordo (Málaga) acogerá la presentación del libro Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia, obra del investigador Enrique Godínez Luque, editada por Ediciones Algorfa. El acto reunirá a representantes institucionales, investigadores y vecinos en una cita cultural centrada en la memoria histórica y el patrimonio urbano del municipio. Un estudio histórico sobre la evolución de Riogordo Las calles de Riogordo. Cinco siglos de historia es un exhaustivo estudio histórico y documental que recorre la evolución urbana, social y humana del municipio desde finales del siglo XV hasta la actualidad. A través del análisis de sus calles, plazas, caminos y barrios, el autor reconstruye la intrahistoria de Riogordo: nombres, oficios, linajes, actividades económicas, conflictos, epidemias y transformaciones que han modelado la identidad colectiva del pueblo. Sustentada en una amplia investigación en archivos civiles y fondos históricos —municipales, provinciales y nacionales—, la obra trasciende el mero inventario del callejero para convertirse en un retrato vivo y estructurado de la sociedad riogordeña a lo largo de cinco siglos. Molinos, hornos, mesones, fuentes, corrales y vías de comunicación se integran en un relato riguroso que vincula el espacio urbano con la vida cotidiana de sus habitantes. Este libro constituye una obra de referencia para el conocimiento y la preservación del patrimonio histórico local. Está dirigido tanto a vecinos y estudiosos como a cualquier lector interesado en la historia rural andaluza y en los procesos de formación y desarrollo de los pueblos del interior de Málaga. Intervienen en la presentación El acto será presentado por: D. Francisco Lorenzo Tapia, presidente de Olearum Contará con la intervención de: D. Enrique Godínez Luque, autor del libro D. Antonio Alés Montesinos, alcalde de Riogordo D. Andrés García, editor de Ediciones Algorfa Tras la presentación, se compartirá un ágape entre los asistentes. Datos del evento 📍 Lugar: Museo Etnográfico Municipal (C/ de la Iglesia, 14, Riogordo, Málaga) 📅 Fecha: Sábado 21 de febrero de 2026 🕗 Hora: 20:00 h
Por Andrés Luis García Serrano 15 de febrero de 2026
Mireia Portero, Premio a Mejor Docente de España 2025, y el trabajo que hay detrás Hay premios que son una foto. Y hay premios que son consecuencia. El reconocimiento a Mireia Portero como Mejor Docente de España 2025 en Educación No Formal no es un punto aislado en una trayectoria. Es el resultado de años de trabajo serio, constante y comprometido con una forma de entender la educación que va más allá del aula tradicional. En Ediciones Algorfa conocemos bien esa manera de trabajar porque se refleja directamente en los libros que coordina y en los proyectos que impulsa. Mireia no teoriza desde fuera. Trabaja desde dentro. Desde el aula, desde la coordinación, desde la formación docente. Y ese enfoque práctico, humano y riguroso es el que atraviesa las obras en las que participa. Más allá del juego: una obra colectiva con impacto real Más allá del juego: Gamificando de la A a la Z no es un libro firmado por una sola voz. Es una obra coral construida por más de veinte docentes de distintos puntos de España que comparten experiencias reales de aula. No hablamos de propuestas abstractas. Hablamos de proyectos aplicados en infantil, primaria, secundaria y universidad. De docentes que han probado, ajustado y mejorado dinámicas de gamificación en contextos diversos. El libro explica la base teórica de la gamificación, sí. Pero sobre todo muestra cómo llevarla a la práctica con rigor. Desde narrativas interactivas hasta proyectos interdisciplinarios, pasando por el uso de códigos QR y recursos transferibles directamente al aula. Lo relevante aquí no es solo la metodología. Es el espíritu colaborativo. Más de veinte profesionales que deciden compartir lo que hacen, abrir sus experiencias y ponerlas al servicio de otros docentes. Eso, en sí mismo, ya es un gesto educativo. Y además, el proyecto nace con un compromiso claro: parte de los beneficios se destinan a la Fundación Aladina. A día de hoy ya se han donado 850 euros. No es un gesto simbólico. Es una aportación concreta que une educación e impacto social. El libro pertenece a la materia Destrezas y técnicas de enseñanza / Recursos y materiales didácticos para docentes ISBN: 9788412923483 Claves: gamificacion;gamificando;juegos aula;aprendizaje temprano;enseñanza;pedagogía;manual gamificacion Pero más allá de la ficha técnica, lo que lo define es su carácter colectivo y solidario. Soft Skills: hacer visible lo que sostiene el aprendizaje El nuevo proyecto coordinado por Mireia junto a Fernando Boillos, Soft Skills: El currículum invisible, amplía todavía más esa mirada. Si en el primer libro se abordaba la metodología, aquí se pone el foco en las competencias que atraviesan cualquier aprendizaje: comunicación, empatía, resiliencia, responsabilidad social, curiosidad. Son habilidades que no siempre aparecen en el boletín, pero determinan la calidad de la experiencia educativa. De nuevo, no se trata de una obra individual. Es una construcción coral en la que participan profesionales del ámbito educativo y social que comparten proyectos reales y experiencias aplicadas. Distintos territorios, distintos contextos, una misma preocupación: educar personas completas. El libro plantea una reflexión clara —quizá incómoda para algunos—: la educación no puede reducirse a contenidos. Necesita vínculo, comunidad, propósito. Y mantiene el mismo compromiso solidario que ya forma parte de esta línea editorial. En este caso, los beneficios íntegros se destinan a la Fundación Juegaterapia. Un premio que refleja una forma de entender la educación El reconocimiento a Mireia como Mejor Docente de España no puede separarse de este contexto. No es solo un mérito individual. Es el reconocimiento a una manera de trabajar en red, de coordinar equipos, de generar proyectos compartidos y de conectar innovación pedagógica con responsabilidad social. Cuando un premio reconoce a una docente que impulsa obras colectivas, solidarias y aplicadas, también está reconociendo esa cultura de colaboración. Y eso, sinceramente, nos parece importante destacarlo. Desde Ediciones Algorfa seguiremos apostando por este tipo de proyectos: rigurosos, corales y con impacto real. Sin ruido. Con trabajo.
Por Andrés Luis García Serrano 15 de febrero de 2026
Leyente: memoria, presencia y acompañamiento Un libro no empieza el día que se imprime. Empieza mucho antes, cuando alguien decide poner por escrito una memoria, una historia, una investigación o una experiencia que considera valiosa. En Ediciones Algorfa entendemos la edición como un proceso de acompañamiento. No trabajamos con textos aislados; trabajamos con personas, con trayectorias y con contextos concretos. Leyente nace desde esa forma de estar en el oficio. ... Gran parte de los proyectos que llegan a nuestras manos tienen un vínculo directo con la memoria: memoria cultural, memoria local, memoria colectiva o memoria personal. No siempre se trata de grandes relatos históricos; a veces son historias cercanas, investigaciones vinculadas al territorio o testimonios que ayudan a comprender mejor de dónde venimos. Publicar no es solo poner un libro en circulación. Es preservar una parte de esa memoria para que no se pierda. Cada edición es, en cierto modo, un acto de responsabilidad. Cuando decidimos trabajar un texto, asumimos que estamos contribuyendo a fijar algo en el tiempo. Y eso exige rigor. El acompañamiento al autor No concebimos la edición como una relación distante. Desde el primer contacto hasta la presentación pública del libro, existe un diálogo constante con el autor. Revisión del manuscrito, sugerencias, ajustes, decisiones de diseño, elección de formato, planificación de actos… todo forma parte de un proceso compartido. Acompañar no significa imponer. Significa orientar, ordenar y reforzar el texto para que alcance su mejor versión posible sin perder su voz. Esa cercanía forma parte de nuestra identidad. No trabajamos en cadena ni por volumen. Cada libro tiene un recorrido propio. Presencia real La edición no termina cuando el libro sale de imprenta. Continúa en librerías, en ferias, en presentaciones, en encuentros con lectores. Creemos en la presencia física. En el contacto directo. En mirar a la cara a quienes leen y a quienes escriben. Esa dimensión cercana es esencial. No entendemos el libro como un producto que se lanza y se abandona. Nos interesa su recorrido, su recepción y su vida posterior. Leyente recoge esa forma de trabajar: cercana, atenta y vinculada al territorio. Patrimonio y territorio Trabajar desde Andalucía, y concretamente desde nuestro entorno más próximo, no es una limitación. Es una raíz. Muchos de los proyectos que impulsamos tienen relación con el patrimonio cultural, histórico o social del lugar. Creemos que la edición puede contribuir a fortalecer la identidad colectiva y a poner en valor aquello que a veces pasa desapercibido. El libro es una herramienta poderosa para fijar conocimiento, para ordenar investigaciones y para dar forma a relatos que, de otro modo, quedarían dispersos. En ese sentido, cada publicación es también una pieza dentro de un conjunto mayor. Cuidar el objeto Además del contenido, cuidamos el libro como objeto. El diseño, el papel, la cubierta y la maquetación no son decisiones superficiales. Un libro bien editado transmite respeto hacia el autor y hacia el lector. La sobriedad, la claridad y la coherencia visual forman parte de nuestra forma de trabajar. No buscamos estridencias. Buscamos equilibrio. Una forma de estar en el oficio Leyente no es solo un nombre. Es una manera de entender la edición: con cercanía, con responsabilidad y con atención al detalle. No aspiramos a la producción masiva ni a la novedad constante. Aspiramos a construir un catálogo coherente, donde cada libro tenga sentido dentro de un conjunto. Editar es escuchar, ordenar y acompañar. Y esa es la línea que seguimos construyendo.